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那敲木鱼的和尚站立在原处本是平平无奇,毫无佛光显化,忽然其面露慈悲之意,他翻开一本经文念道:
“此经能救一切众生者,如清凉池能满一切诸渴乏者,如寒得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗,此法华经亦复如是,能令众生离一切苦,一切病痛,能解一切生死之缚。”
“若菩萨应允我降伏魔障,当降下无量佛光。”
此经,乃是《法华经》,经中有记载,尔时,普贤菩萨白佛言:“世尊,于后五百岁、浊恶世中,其有受持是经典者,我当守护,除其衰患,令得安隐,使于伺求、得其便者。”
真心奉行此经者,当得菩萨庇佑。
那僧人其言刚毕,便周身大作佛光,生光明相,引得周围众僧惊讶,这位本来毫无法力的弟子竟然一步登天,拥有和主持相仿的修为了。
而乾山寺主持见着这一幕,没有对诸佛、菩萨的敬仰,因他知道这不过是那和尚这些年精修佛法,以顿悟手段一步登天罢了,但不知为何,见着这后辈修为一跃而上超过自己,老和尚心中竟然生出一股无名妒火。
而那一步迈入第三境界的和尚,却丝毫不在意众人看法,离开乾山寺,向着鬼云方向而去。
那鬼军凶悍,已经与徐州牧派出的玄甲交锋上。
本来玄甲气血旺盛,阳刚之气正可克制鬼物,然而这只鬼军,死前皆是凶残暴戾之军士,又有鬼王统率,根本不惧怕军势杀意与阳刚气血,它们肆虐纵横,杀得这徐州玄甲是溃不成军。
那黑雾滔滔,遮天蔽日,阴鬼穿梭,白骨横行,有邪怪桀笑,鬼气人头乱飞,便单是这凶残景象,已经给徐州玄甲军士造成了极大压迫感。
那些鬼兵鬼将在鬼王带领之下,势如破竹,杀得徐州军人头滚滚,这一只恐怖的无道恶军,锋芒毕露,展露出其已经沉埋百年的獠牙,肆意吮血。
一番混战之下,堪称是“提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山鸟惊飞”
。
而道录司的道士们,见着这一幕,当即掐诀念法,要布置出一个伏魔金刚圈,炼化鬼云。
那鬼王见状,无头尸骸鬼火在头颅残缺处跃动,他骑着一匹狰狞鬼马,狂舞大刀,仰天咆哮,当即那无边鬼云演化出一颗巨大骷髅头,此头喷吐深黑浊气,此气稍一沾染,便将人腐蚀成为浓水。
那金刚伏魔圈尚未布置完毕,许多道录司的道士便被这巨大鬼云骷髅所喷出的恶浊之风所杀。
轮王在幽冥殿内静静看着这一幕,他不是不想出手,只是此刻却还不能出手。
阴阳两界的通道是有限的,随着天地灵气恢复,这通道会缓缓扩张,但此时还无法容纳一尊阎君本质出入,故而他以往出行,皆是以虚影幻化。
而那鬼王身上带有无劫神纹,这神纹在幽冥本质中品阶也极高,只怕他一道神影难以降伏。
若徐州州牧能祷告苍生,祈福冥土,他便可回应徐州众生愿力,降临人间,降伏此鬼物,这也是为何此前轮王说这鬼王出现的时机却有些微妙。
若朝廷不能降伏此怨鬼,他则可以托梦徐州州牧,任其选择。
此举虽有趁人之危的嫌疑,却可让神道以正面姿态降临徐州,让朝廷不得不承认神道。
不过轮王也在密切注意这鬼王行径,准备随时降下神道虚影,不让这鬼物肆虐横行,祸害苍生,他遥遥一指点出,那鬼王如受重亟,立马站立不稳,黑云晃动。
那些残余军士与道人连忙逃走。
而无劫神纹一个闪烁,鬼云便恢复如初。
鬼王对着苍天疯狂咆哮,黑云震动。
忽然,一道佛光远来。
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