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“管家不用这么恭维我,其实我是跟着一个花剌子模商队过阿勒坛山的,只是在深山中死了好几个人。”
“莫非也是如我一样遇到了盗匪?”
耶律文山道。
“不,是我亲手杀的。
他们见我幼小,又是汉人,横生歹意,想虏我为奴隶,我佯装顺从,等过了阿勒坛山,我便乘其不备杀了他们,可笑的是,他们还在做着美梦。”
赵诚笑了笑,只是这脸上的笑意让耶律文山不寒而栗,“即使是最温顺的羊羔,为了活下去,也要反抗。
所以,前几日我杀了那屈出律,看到一代君王的尸首吊在树下,我并不感到害怕。”
“杀人的感觉不太好过吧?”
耶律文山轻轻地颤声问道,他很难想象一个少年手刃他人时,是个怎样的心态。
“那是自然。
可是我却不后悔,那些商人也许也算得上是买卖公平之人,在任何一个地方也许也算得上是个好商人,但是我要活下去,就只能杀了他们,当他们恶念一生,就容不得别人也用恶意施加于其身。
你说我做的对吗?”
赵诚问道。
“这天底下的道理,有时很明白很浅显易懂,却又让人雾里看花。
对于我们这些小人物来说,生存之道就是,谁能活下去,才是好道理,人们只会用羡慕的眼光看那些衣着光鲜,不管那些人的钱财是从何处来的。
这天底下的君王,哪个不是杀人如麻之辈,在这草原上更是如此。”
耶律文山说了一段很有哲理的话,这让赵诚刮目相看。
“那蒙古圣女阿阑豁阿也是一个道理,若这成吉思汗没能一统大漠,反为他族所灭,恐怕她那借光生子的神奇故事,跟你们大辽国的‘十香词’一样成为人们的谈资罢了,人们只是想从中查证有什么奸情,所谓借神光受孕生子,只是骗人的把戏而已,甚至要是没有文字来记载,要是万一亡族灭种,别人压根就不会知道。
历史从来都是后人所写,就看你有没有足够强大,因为铁木真的武功,给了蒙古人足够的荣耀与牛羊,所以人们只会记住其中可以看作是长生天旨意的东西,如果他也是屈出律之流,事情就不会是这样的了。”
赵诚道,“只要你足够强大,你就是长生天。”
“主人这话虽是至理,但还是少说为妙!”
耶律文山紧张地瞅了瞅四周,“这里还是蒙古人的地盘。”
“你这个管家倒是挺为我着想的。
所以还是那句话,好死不如赖活着!
这是我目前的生存之道。”
赵诚看着耶律文山小心翼翼的样子,颇觉好笑,“知道我这个汉人为什么在这里活的还这么有滋有味吗?”
“听牧民说,您身上也颇有神迹出现。”
耶律文山道。
“你信吗?”
赵诚反问道。
“这个……”
“老实话,有时我自己都这么认为的。”
赵诚叹道,“要不然,我怎么会在这个鬼地方出现?”
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注①:阿兰豁阿曾对自己的五个儿子说:“你们五个孩子都是我一个肚皮里生出来的,就像五枝箭杆一样。
如果是孤立的一枝箭杆,无论是哪一枝,无论是任何人,都很容易折断。
如果你们同心一体,互相合作,就像那一捆箭杆一样,任谁都不能把你们怎么样!”
俺觉得,从现代管理学上来讲,这就是一个关于团队精神的事例,有许多团队培训课程中都有类似的故事。
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