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小船终于抵达了阿耶穆佉国,摩沙法等人帮玄奘将经包搭在马匹身上,然后牵马上岸。
其余几条小船也陆续到岸,摩沙法向同伴们说了自己的打算:“我们的修行每年都要抓人牲来祭祀,抓到了人还不一定符合天神的要求,太麻烦了。
而像玄奘法师这样的沙门,不需要杀人也能修行,同样能得到天神的垂青。
所以我欲皈依佛门。
你们以后有什么打算?”
“我们也愿意皈依,”
同伴们七嘴八舌地说道,“请法师开示修行之路吧。”
玄奘却缓缓摇了摇头:“你们嫌血祭麻烦才来皈依,那么,如果佛家的修行比这更麻烦,你们岂不是又要去抓人祭祀了?”
“这……”
摩沙法一时不知该说什么才好。
玄奘道:“其实,血祭不仅仅是麻烦的问题,而是它根本就不是什么修行之路,与修行完全是背道而驰。”
“请法师开示。”
玄奘道:“这个世界上有两种人最容易陷入黑暗,一是没有信仰的人,二是没有慈悲的人。
信仰可以使我们对未来充满希望,慈悲心则能够帮助我们打破人生的黑暗。
这一点,无论对人对己,都非常重要。
你们明白吗?”
摩沙法伏在地上,默不作声。
玄奘叹道:“血祭或许是一种信仰的仪式,正确不正确暂且放在一边,但此种做法显然不慈悲。
一个不懂得慈悲的神不是神而是魔,或者顶多是个恶神。
你们侍奉恶神,你们的心也就会跟着变得刚硬和凶恶起来。”
听了这话,摩沙法和伙伴们顿时汗出如浆。
玄奘道:“提婆菩萨在《大丈夫论》中说:‘悲心如善咒,能咒死者还活。
’一个人,当他的心死了,如何才能活过来呢?最好的办法是让他自己学会用慈悲心对待别人,当他学会用慈悲心照亮别人、温暖别人的时候,他同时也照亮了自己,温暖了自己。
如果仅仅以索取的心,等待别人的关爱和拯救,是不足以让自己真正活过来的。”
摩沙法赶紧说道:“多谢法师点醒,我们明白了!”
“你们明白了什么?”
“像我们那样修行不仅麻烦,而且也不慈悲,就算修行成功,也是损人利己。”
玄奘苦笑着摇了摇头:“你们并没有真明白,你们原先的作法是损人不利己,或者说是损人又损己,那根本就不是修行之路,更惶论成功与否?”
说到这里,玄奘将目光投向远方那带着白尖的山峦,缓缓说道:“修行就像爬山一般,有人选择从陡峭处直接攀登,路程短却难行;有人选择盘山而上,路易行却又漫长。
不管选择的是哪条路,只要方向是一致的,最后抵达的目标都是山顶。
不同的只是速度、吃力的程度和路上的风景而已。
而那些绕着山脚转圈的人,则无论怎么走,走得有多快,都是永远也到不了山顶的。”
摩沙法以前一直在这一带几个村庄中担任祭司,虽说手下人数有限,毕竟有些见识,听了这话,若有所思地点了点头:“我原先就是在绕着山脚转圈,却以为自己能够登上山顶?可我们整个村庄的人都是这样的,我的祖父,我的父亲,他们都信奉突伽女神,并且当了一辈子的祭司,没有人认为这有什么不对。”
“你说的不错,”
玄奘道,“打个比方,山下有一条道路,很多人都在绕着这条路奔跑。
一开始他们以为,就这样跑下去,早晚有一天会登上山顶。
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