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一夜无话。
第二天从上午开始,沈宅便大门敞开,开始宴请宾客。
这种庆祝升官封爵的宴会,并没有严格的时间规定,客人可以随时到来,随时入席宴饮。
提供的饮食也雷同与后世冷餐会,宾客可以随意指定饮食餐品,能够做到满足所有客人的口味需求,方可称得上成功,也是财力的体现。
至于宴会的娱乐项目,最主要就是欣赏歌舞伶人的表演,兴之所至,也有主人或客人亲自下场奏乐起舞。
精通一种乐器,也是重要的雅趣技能,音乐素养的高低,也是一个人文化素质的重要体现之一。
在这个年代,亲自下场培养歌舞伶人的士族比比皆是。
沈哲子老爹沈充便是其中佼佼者,号称吴音翘楚,沈家的前溪别业甚至因此发展成为极为兴旺的文化产业。
一名技艺纯熟的伶人,高达十数万乃至上百万钱价格,可见吴地士人对其追捧。
而同时期壮年奴仆的价格只在钱万余、粮数斛左右,哪怕身怀工艺者,也远不及以色艺娱人者更受看重。
除了狎妓饮乐,又有投壶、樗蒲之戏,都是能够调动气氛的耍乐游戏。
当然这是稍显粗俗的娱乐项目,更风雅的便是手谈下棋、又或清谈辩论,乃至于八卦时事、品鉴时人,吟咏诗赋,聚众服散。
宴会既以沈哲子封爵为名,沈哲子自然要负责接待宾客。
他的年纪虽然不大,但分量却是很足。
纪瞻就是时下吴地的天王巨星,作为其授经的关门弟子,沈哲子在旁人眼中自然也有了非凡的气度。
在与人应对寒暄之间,沈哲子也知道了他在时下已经不再是籍籍无名之辈,已经拥有了两个传颂一时的称号:纪瞻亲口赞许的吴中琼苞,还有就是与顾毗嘴炮对轰时传扬出来的德乡沈郎。
这一类的雅号,对沈哲子的裨益比那个关内侯的爵位要大得多。
在时下这个世道浸淫越久,沈哲子就越感受到名气的作用。
或许名气不能直接兑现为物质收入,但拥有了名气,就意味着掌握了一定的话语权。
名气越高,一言一行对时人的影响力就越大。
个人名气可以掌握舆论话语权,家族传承的经义家学则就相当于对古典经义的解读权,这都是逼格很高、意识形态斗争的有力武器。
眼下的沈哲子虽然还用不到,但日后他想改革时弊,修正世风,这都是能够派上用场的重要筹码。
基于这个认知,对于名气,沈哲子虽然不刻意追求,但也并不讳言,避如蛇蝎。
所谓名位,本质并没有好坏的区别,只有能否用之得宜的问题。
在接待宾客的时候,沈哲子也总结出吴兴沈氏所交往家族的特点,多数为同郡的家族,又或际遇、地位相仿的世家,真正清望隆厚的则不多见。
这倒不是以势利眼看人,而是通过这个交际圈子,能够更清楚认识到沈家在时下所处的地位。
比较让沈哲子感到意外的是,义兴周氏也有人出席宴会。
听到族人介绍其身份后,沈哲子不免吓了一跳,真怕对方抽出刀剑来戳上自己一下子。
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