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不知其要,流散无穷。
觉慧大师借《黄帝内经》向张三传法,就是告诉他,法之重要性是中医基础,辩证得法而立,掌握此法,稍微具备一些药理就可以开出方剂治病救人。
张三学得废寝忘食,总是遗憾时间过得太快,恨不得不眠不食节约一切时间。
觉慧大师深知欲速则不达之理,每日也只讲经半天,其他时间由张三自己安排。
张三半日听经,其他时间抱着觉慧大师所留书册对照所学在书册中求真悟法。
夜晚则是躺在床上认真勾勒整理脑中立体人体图。
张三在苦学,马叔在焦头烂额,仅仅一周时间,医馆里就忙的拉不开栓了,除了正常来求医问诊的患者以外,还有推拿针灸的老顾客,以前都是张三接待治疗的,还有之前接诊需要火针治疗的老弱都是固定时间来治疗的,一次两次不能治疗可以接受解释,三次四次就无法理解了。
乡里乡亲的,老马你可别逼我们说难听话啊。
马叔苦苦支撑,心里决定,以后无论如何不能再这样放飞张三了。
向给张三打电话,可是张三姐夫专门来医馆向他解释了,张三现在正在咏宁山学习。
牵扯佛家,马叔不敢轻易打扰,只能耐心坚持。
觉慧大师传法后就开始传术,以《伤寒论》为引,针灸是术,经方是术,术是法之显现,是法之延续,是治是疗。
法是明本,术是存真。
觉慧大师没有任何藏私,教授张三别阴阳,审六经,参以五行、八纲、脏腑、做辨证论治。
以问诊、耳针、眼诊、面诊、舌诊、脉诊、穴诊查体。
以针灸药石行术最终证伪。
张三觉得自己现在正站在巨人的肩膀上看着中医世界。
不胜惶恐外对觉慧大师无尽感激。
此刻觉慧大师在张三心中已是巍峨巨树,不得全貌,无可超越。
对觉慧大师敬仰之心更是高山仰止。
回春针的针法在书册中有详细讲解。
觉慧大师着重向张三强调了施针时机和手感变化。
觉慧大师告诉张三她这一生也只施用过一次回春针,效果确实令人惊奇,只在第五针就有了效果。
但是没过多久受针之人就离世而去。
她认为这回春针完全有改良可能,到时候就很可能由回春演变成回阳,只是她自承精力不济医术有限无法竟功,希望张三有生之年能替自己把这个遗憾弥补。
张三隐隐觉得觉慧大师有离世之意,心内十分不安。
当即就答应了。
又过几天,觉慧大师突然停了讲解,“明天你该回了,我只得中医皮毛,望你能恪守医心,超越前人。”
张三听后十分不舍,觉慧法师已经摆出送客姿态。
“道者,圣人行之,愚者佩之。
从阴阳则生,逆之则死。
从之则治,逆之则乱。
是故圣人不治己病,治末病,不治己乱,治末乱,此之谓也。”
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