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第21章 知识产权中国败诉2（第1页）

张宇权：我觉得这个事情要从深层次去分析，甚至是要从大背景去分析。

中国已经加入世界贸易组织，那对于这个裁定我们毫无疑问要接受。

既然你加入这个组织，你就要遵守它的游戏规则，不遵守的话你就没有办法玩下去了。

另外，我们参加这个游戏不意味着我们只能被动地去接受这个规则，我们要尽可能去改变这些规则。

王牧笛：但是现在问题是我们更多采用的是一种技术性的拖延，能拖就拖，而且把这个称之为周旋期、缓冲期。

郎咸平：这就是我们中华文化的特性。

如果大家有兴趣的话，就看看黄仁宇同志写的《万历十五年》，上面把这种个性描述得清清楚楚，就是碰到事情，我们常常是不去解决问题而是往后拖，自我感觉还好得不得了，这就是我们。

张宇权：中国30年改革开放的成就和中国的文化开放有很大的关系，没有这样一个文化开放的话，就没有今天的经济成就。

比如说我们强调人权的观念，30年前我们会强调人权的观念吗？没有。

比如说时间就是金钱，以前我们会谈论这个吗？没有。

我们现在改变了，所以我觉得我们接受了西方很多好的东西。

王牧笛：文化激荡就是开了窗户，虽然也可能有蚊子、有苍蝇，但是这毕竟促进了我们文化的发展。

张宇权：就像郎教授说的，盛唐时候我们是文化开放的，所以我们强大。

今天我们文化要不断地开放，我们才会不断的强大。

王牧笛：我觉得这个很值得探讨一下，好像很多人说到中国的历史制高点、文化制高点，都会说是唐朝。

我跟教授也聊过这个话题，就是比如说鲜卑族对于唐朝文化的影响，包括咱们现在坐这个椅子都是受他们的影响，以前汉人是席地而坐的。

郎咸平：现在日本人不是一样吗？那是学习当时的汉人。

王牧笛：然后胡人是把这个胡床带过来，中国人开始屁股跟地有距离了，这个文明就出来了——距离产生美、产生文明。

郎咸平：但是你看大唐文化，它不是中国文化这么简单的，波斯文化、印度文化都是包含在内的，它是个多样化的文化，因此它才更充实、更丰满，因此才能够成为一个强势文化席卷全球。

就像生孩子一样，近亲结婚，越生越差。

我们目前就走到近亲结婚这一步，你越阻挡外来文化，你越是近亲繁殖，你的文化越糟糕。

王牧笛：而你看唐太宗，他都是混血。

今天中国难道不能有一种盛唐的气象，不能有一种开放的胸怀吗？

郎咸平：我们应该这么看，而不是推、拖、拉。

我可以告诉各位，只有这种外来文化对我们文化的冲击，你才能够生下“最聪明的子女”

，这是个好机会呀。

王牧笛：但是郎教授，今天我们的文化跟唐朝的文化有着天壤之别。

唐朝的文化是一种强势文化，我们只同化外者，不被外者同化，但今天的文化相对来讲是弱势文化，这个文化往往会被外来文化同化。

你像美国，20世纪30年代，好莱坞就发现了一件事情，随着美国电影输出到世界各地，背后有很大的经济利益和政治意义——每出口一英尺胶片的电影，就可以换回来1美元的GDP；向全世界发放了10万个电影拷贝，就等于向全世界派出了10万个美国大使。

郎咸平：而且美国人大量地吸收中国留学生到美国学习，那又是另外一种文化冲击。

所以现在已经是挡无可挡了，等这些人回国之后，他对于美国文化的接受程度，会远远高于他对其他文化的接受程度，为什么？他在美国受的教育。