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我们到阿姆斯特丹的那一天恰好是GayPride。
街上人流攒动,自行车像欢快得音符,跳跃在铁轨交织的线谱上。
有很多中国来的旅游团。
他们戴着粉色的帽子,还有黑色的自拍杆。
有一个老太太微微驮着背,穿了一件掐丝凤纹的酒红色半身旗袍,在半空里比划着什么,有板有眼,凑上来的几个脑袋逗得哈哈大笑。
姥姥也有那样一件酒红色衣服。
姥姥的是裤装,姥姥很少穿裙子。
我知道姥姥准会问我GayPride是什么劳什子节庆,我准备好了一长串的名字来解释给她听。
我打算说,譬如春节阖家团员,譬如清明传承祭祖,譬如端午驱虫避灾,譬如国庆七日同欢,譬如七夕牛郎牛郎,譬如七夕织女织女。
没想到后来姥姥一拍大腿,跑啥荷兰过那劳什子节日。
咱老家村子深处有一个裁缝铺,裁缝铺里有两个裁缝。
一个是女的,另一个还是女的。
后来还白白捡了一个儿子。
白捡了儿子也都没有摆满月酒唱大戏。
末了,她又想起了什么,叮嘱我说,别在你徐叔叔那里瞎提。
你买了两块巧克力罂粟籽蛋糕。
姥姥知道了,又要大惊小怪啦。
误解那么大,姥爷用它做药也没有用。
罂粟果里的籽和它的白色血液二者只能取其一,那是罂粟的每一个孩子都要面临的最后一道考验。
罂粟籽等到果实完全成熟晒干后就会轻轻滑出来,而那个和鸦片联系在一起的白色**则是人们趁着它还未成熟时就将其皮肤割破获取的血液。
血流干后,罂粟果就死了。
罂粟那未出世的孩子们就夭折了。
罪,来自于哪里?
既是罂粟的孩子的考验,也是我们每一个人类的孩子,终其一生的考验。
是选择欲望的诱惑,还是药的最终救赎?答案早已在各自的目光所及里。
那琼浆玉液让我们忧心忡忡,于是拔掉罂粟花,以为剥夺了罂粟果的生长的权利,便不再煎熬。
世间的罂粟果哪里就这一种?
有一个小乐团当街演奏,激动的音乐沿着坑坑洼洼的水泥路面传递到人们的心房,撺掇着血液一起沸腾。
好多人便放下脚步,跟着音乐一起不由自主得摆动。
相爱得人们拥吻在一起。
那些游客,他们本来是旋在一起的,像一团移动的黄沙。
自拍杆一伸开,沙子便漫街飞舞;自拍杆一收,又聚集成了一个小丘堡。
此刻,他们却像一枚枚定海神针,插在那里,把所有音乐阻挡在外。
他们,只用眼神彼此交流。
那些目光交递里应该有一丝失落吧?没有他们期盼中的粉色短裙,没有他们期盼中的大红唇和长长的假睫毛,甚至都没有大波浪卷的金毛。
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