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时间不知不觉就来到了一八四一年的新年……
惯例要去神社祈福迎新的活动也取消了,什么跃过破除厄运的茅草圈之类的“娱乐”
更是没有。
唯有各街町的寺社送来一枚小小的纸人,由各家各户按照人数领取,并在小人上写上姓名。
随后便送入流水中化开的旧俗,因为不涉及娱乐,照旧进行。
据说只要把写着自己名字的纸人在放到水中之前,朝这纸人吹一口气,上一年的所有霉运都会渡到这个纸人身上。
当纸人在水中渐渐化开时,约等于它这个替身已经把主人的一切霉运都带走了,图个心安吉利。
忠右卫门到是不怎么信鬼神这个东西的,但是既然穿越一回,本着来都来了大过年的自己还是个十六岁刚到十七的半大孩子的想法,入乡随俗也要做做的嘛。
河岸边的男女都是一副虔诚的模样,有人还双手合十,念念有词。
至于内容无非也就是什么菩萨保佑之类的话。
小小的一张纸人,可不是寺院免费分送的,他给你送到门上那是他的事,但是你掏钱买就是你的事了。
一枚纸人作价十钱,江户人口一百万都不止,基本上人人都会买,真是一笔相当不错的好生意啊。
所以养出了一帮有钱去吉原快活的和尚!
不去说它,只说德川家齐的丧礼在停灵四十余日之后终于准备纳骨安葬。
地址自然是德川家历代所用的灵庙增上寺,旗本鸟居耀藏担任御厝(cuo)奉行,提前在增上寺进行整备和维护。
其余幕府的大臣们,则在老中水野忠邦的指挥下,将德川家齐的大殓棺椁送往增上寺。
几乎所有的旗本和御家人都被充实进了送葬的队伍,沿途诵经的僧侣达十二万人之多。
如果不是亲眼所见,忠右卫门都不敢相信这个国家居然有这么多的僧人。
就这还是其中的一部分,甚至连一半都不到。
难怪将来明治上位以后,暗戳戳的搞了一出神佛分离令。
表面上是要尊崇神道教,把自己塑造成为神道教的至高存在,让自己偶像化。
暗地里未尝没有废释毁佛的意思在里面,寺院这么有钱,谁不眼红。
就眼前的增上寺来说,在明治维新之后,一下子就被划走了二十万坪(六十六万平方米)的寺领,全部充公。
真真是自建立以来,所遭受到的史无前例的重创。
据说连存放德川家康木像的安国殿都差点要被拆毁,最后强行分出来一个芝东照宫勉强存身。
安葬的典礼忠右卫门身份太低,没有资格去围观,连助六也都没机会瞧着,除了部分诸侯和大身旗本之外,增上寺也不放那么多人进去。
真是可惜,这样的王室葬礼,动用超过二十万人的活动,也没有个什么录像机能保存下来,后世里也根本瞧不着了。
丧礼全部完毕,江户便也恢复了那个烟雨京华的样子,助六的元服典礼终于提上了日程,到底是免不了头皮挨水野忠邦刮一刀。
(葬礼这玩意儿没查到材料,全是我编的。
)
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