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整个崇祯七年鲁若麟都没有离开济州岛,实在是济州岛的开发工程体量太庞大,鲁若麟需要把控好每一个地方,才能为以后打下良好的基础。
崇祯七年后金又一次劫掠了大明的宣府、大同一带,狠狠的蹂躏了一把,在大明的北方这个创口上又撒了一把盐,造成了大量的难民。
吴襄在收到鲁若麟请求帮忙收集人口的信件后,通过关宁军的各种关系,趁着战乱很是为鲁若麟输送大量人口。
受后金入侵的影响,羊毛的收购大幅减少,人口转运成了吴襄今年的出口的拳头产品,换回来的就是大量的冬装、棉布、食盐,以及江南来的茶叶、丝绸等。
吴襄为了转运人口,甚至拉拢了水师一起参与,前前后后向白翎岛输送了近三万人,在人口输送上业绩非常突出,受到了鲁若麟的大大好评,所以今年给吴襄的冬衣不但量更大,价格也优惠了不少,算是奖赏了。
白翎岛如今除了做贸易中转外,也是北方流民去济州岛的集散地。
这些流民会在白翎岛集中修整一段时间,调节身体,熟悉规章,然后再运往济州岛。
除了后金的入侵,中原大地上的流寇肆掠也造成了大量的流民,陕西、河南等地尤为严重。
一些胆大的商人甚至做起了往白翎岛输送流民的生意,他们跑到河南那边收拢流民,然后运送到山东,再由那边的人接手送到海边运往白翎岛,形成一个完整的运送链条。
通过他们的手,河南那边几乎有陆陆续续往白翎岛输送了近四万人,而且这样的生意似乎有扩大的迹象,有越来越多的人发现里面的商机,开始参与进来。
特别是他们还拉上了沿海一些卫所的水师,大大的增加了运输的效率,还保证了安全。
通过他们,白翎岛的冬装、食盐、肥皂等也被带到了内地,冲抵了人口运费的同时,也开拓了内地市场。
江南那里大规模的流民比较少,但是破产贫民也有很多,江南的海商们通过忽悠带这些人去发财把大量的破产贫民骗到了济州岛,从中赚取了不菲的人口运费。
其实这些海商严格讲确实是带这些贫民来发财的,并没有骗他们,只是这个地方不在大明罢了。
朝鲜那边因为离济州岛更近,全罗道那边的百姓,特别是木浦港那里的百姓对鲁若麟非常信任,纷纷响应鲁若麟的告示到济州岛去打工。
而且鲁若麟为了安当地人的心,只要是愿意去济州岛工作的,都给三两的安家费。
一些生活艰苦的朝鲜人于是咬牙上了前往济州岛的船只,哪怕是上当受骗,也算是给家里留了些钱财。
后来在济州岛工作的朝鲜人捎带回了大量的汇款给家人,更是劝告家人到济州岛谋生,鲁若麟也放回一些当地人回来招工,通过现身说法告诉他们济州岛的美好生活,非常有说服力,造成去济州岛的人口开始激增。
为了安抚当地官府,鲁若麟与当地官府达成协议,每出去一个朝鲜人到济州岛工作,每年会为这个人在当地官府交一两银子的劳务服务费,这笔银子外出务工的朝鲜人和鲁若麟各承担一半。
为了尽快赚到大钱,这些朝鲜人也没有什么怨言,基本都同意这个安排。
官府有了收入后,也不再对人口外流怨声载道,反而非常积极的配合。
朝鲜和日本一样是山多地少,人口承载能力有限,有限的土地养活不了那么多的人口。
更何况大量的土地是集中在世家大族手中的,贫民的生活非常困苦。
到济州岛去打工可以说是为这些贫民找到了一条生路。
当地的水师也通过帮鲁若麟运送朝鲜人去济州岛打工,赚了不少的运费。
总之,木浦、群山两个贸易港口也为济州岛提供了大量的务工人员。
时间来到了崇祯七年末,白翎岛初步估计常住人口已经有近三十万人了。
除了十万出头的原住民,其他的都是新来的移民,包括大量来此经商的大明和朝鲜商人。
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