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第七十章 穿越者（第2页）

他对魔术师这个回答还算满意。

“该你问了。”

魔术师向斯科特脱帽行礼。

“好的，先生。

我的问题是：曼施坦因夫妇，是神秘学意义上的‘穿越者’吗？”

这个问题出乎斯科特意料，他本以为魔术师会更加关注教会行动与神明秘闻，没想到对方会更加在意这一方面的隐秘知识，他一下子又摸不透魔术师到底有什么目的了，唯一能欣慰的是经过这一次的接触，魔术师对他而言不再是完全未知的存在，多少会有些新的认知。

等等……或许，曼施坦因夫妇与“穿越者”

概念的本身，就牵扯着神明的秘闻、而他们到现在还未发现呢？

想到这里，斯科特的表情收敛几分。

“真是意外……没想到你也是一位曼施坦因夫妇的粉丝……”

“这个问题，我只能说，在当前我们蒸汽与机械之神教会内部的认知里，‘穿越者’并不只是民众对曼施坦因夫妇的赞美之词，而是一个有神秘学意义的概念。”

“在第五纪的尾声、‘末日之灾’前，各大教会都发现了一些人，他们有的突然性情大变，有的突然在必死的境地中活了过来……他们也有一些共同之处，比如都突然掌握了一些从未记载的古怪语言。”

“很快，我们教会在当时一些新崛起的组织结社中，也发现了这样的人。

这其中有些集会或人群在当时社会上打出狂妄的构想，骇人听闻、离经叛道，仿佛来自另一个完全不同的世界，于是教会称这些人为，‘穿越者’。”

一卷卷长长的卷宗在斯科特脑海中浮现。

谁都有年轻的时候，斯科特在几百年前，也是曼施坦因夫妇的狂热粉丝，等到他有权限翻开这些档案时，他一有空就是去搜索曼施坦因夫妇。

在那个‘穿越者’降临的时代，当时教会一开始只是觉得，这是一个大规模神秘学事件，也可能是遭受了非凡污染，毕竟‘末日之灾’前的那几年，非凡事件成几何倍数上升，但是当蒸汽教会从收获到的情报中发现，有两个没有加入组织的‘受害者’，能用突然获得的未知语言流畅沟通时，事情就不一样了。

这说明‘受害者’获得的并不是胡言乱语，而是真的可以进行交流的成熟语言，并且他们可以来自同一个地方。

很快在对这两个‘受害者’的审问中，教会发现，他们对‘家乡’的描述也有很多的共同点。

于是教会对他们“穿越者”

的名号彻底落实了。

当然，斯科特并不打算将这么多细节都告诉魔术师。

“这些人们描述的概念在当时沦为笑柄和怪谈，但是在第六纪，教会与人们却慢慢发现，这些狂人妄语竟然一步步变成了现实，尤其是在第六纪十世纪末，人们进入了信息时代以后，各种印证层出不穷。”

“所以现代教会对‘穿越者’的认知是，因为某些神秘学的原因，从第六纪十世纪以后的信息时代，穿越到第五纪‘末日之灾’前的倒霉群众。”

“事实上，这些‘穿越者’在末日之灾中死了一大半，剩下的也有为第六纪人类文明的发展做出各种贡献，但大多最后消失在千年的历史长河里，这一千多年以来，教会也有刻意封锁消息。”

“至于曼施坦因夫妇‘穿越者’的响亮名号能流传这么久……纯粹是因为他们在第六纪的历史上太过耀眼了……”