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“
维提:
“你的话很有道理,神凝视着我们,神无所不能。
“
维提依旧不放心,写信向奥瑞恩求教。
奥瑞恩回信道:
“魔鬼无处不在,总会想尽一切办法,诱惑神之羔羊、我们的孩子。
顺其自然吧,传播神之光辉,是艰难而长久的教化,不要期望一时之功。
总有一天,他们会明白其中的丑恶,信奉神的善言。”
维提依旧不能释怀,想了很久,终于将奥瑞恩与赛米斯·吉塔的解释合而为一,变成自己的道理:
“神启示祂的羔羊,是一种考验;劫掠中,一个人的优秀品德才能充分体现,才能明白什么是好,什么是坏。
恶人、恶行,必被祛除;好人、善行,才能保留。
“
议会认定,清洗之后,皇帝狄多西亚必然借机派兵围攻,所以做好了各种可能的应对。
自然而然,族人的躁动,暂时压了下来。
然而,预料之中的围攻迟迟未到,帝国似乎忘记特了瑞斯行省,忘记了维斯高斯人部落。
形势暂时缓和,格雷特村一片祥和。
种地之余,族人并没有被奥内斯最新提出的《贵族之基础》吓到,反而成为每天必谈的话题。
开始的时候,格雷特略有不耐,以为数十天热度过去,村子定会恢复平静。
意外的是,该话题竟然发展成整个维斯高斯人部落的话题。
人们不但在族内交流,还趁着教堂参拜、仪式之机,相互分享心得。
教堂有了新功能,成为部落的信息中心、交流中心。
族人的记忆力超强、超长,格雷特又开始头痛;想尽一切办法,也找不到能够转移注意力的话题。
看来,要么实现他们的愿望,要么出现生存危机,才能让他们忘记这一切。
如今的格雷特,属于族内、部落内年纪较老的一辈人,称为壮年更为合适。
实际上,部落颠沛流离,能够存活的老人很少。
年纪大了,格雷特的脾气更加古怪,一会儿满面春风,喜悦连连;一会儿愁容满面,泪眼朦朦。
格雷特很清楚自己的古怪,没想着去改变,选择了远离人群,远离族人。
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