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主父偃曾跟汉武帝建议,“众建诸侯而少其力”
。
诸侯封得多,每一个诸侯的力量就小了。
中国古代的宗法制度是嫡长子即位,正妻所生的长子,皇后、王后生的长子可以即位,皇后生的长子立为太子,傻子怎么办?也一样,立国立嫡,不立贤。
傻子一样可以立。
皇后生的长子是太子,其他的孩子可以分封为王。
诸王王后生的长子是世子,将来继承王位,其他的孩子可以封为侯,侯之后就变成老百姓了。
比如刘备,中山靖王之后、大汉皇叔在那儿编草鞋卖,皇叔怎么惨到了卖草鞋的地步?
因为他的直系祖先不是中山靖王的嫡长子,没继承中山靖王的王位。
所以汉武帝跟诸王讲,你是嫡长子,你继承了你爸爸的王位,而你弟弟在卖鞋,这多不合适。
因此你应该把你的王国分一部分给你的这些弟弟,建立侯国。
你做你的王,让你的弟弟们做侯。
别忘了,侯国归所在郡管辖,只能享受衣、食、租、税,无治民权,更无统兵权,这样王国越来越小,还有能力对抗中央吗?诸王的弟弟们做了侯,会对抗中央吗?他们对皇上感恩戴德,没皇上我就卖鞋去了。
颁布推恩令,诸侯王是有苦说不出,王国一下子分成了若干个小侯国。
接着,皇上就要下刀子了,借口祭祀祖先时诸王交来的黄金成色不纯,酌金夺爵。
祭祀祖先应该交24K的黄金,你们交的是22K的,这样一百多个王侯的爵位就被撤了。
你对祖宗都不恭敬,还配当王侯吗?诸王根本无力反抗,因为已经分得那么小了,没有能力反抗了,一百多个王侯被夺爵,剩下的都是乖宝宝。
然后,朝廷颁布了附益之法,不许诸侯王招结宾客,限制诸侯王活动,诸侯王只能享受衣、食、租、税,不得参与政事。
王国的丞相由中央任命,与郡守同级,主要任务是负责监视诸侯王。
所以,诸侯王实际上挺惨的。
到了明朝,诸侯王没有圣旨不许进京,诸侯王要是没圣旨而进京的话,就是大逆不道。
潞简王的妈死了,想回去奔丧,其皇帝哥哥明神宗不同意,就不让他去,他就没辙。
清朝王爷没奉圣旨不许出京,都在北京圈着。
一辈子离不开北京城,想上云南旅游去,门儿也没有,你到那儿造反怎么办?身为亲王,看着尊贵无比,实际上跟坐牢没啥区别,胆战心惊。
北京大葆台汉墓,据说埋的是燕剌王刘旦,因为它的墓志铭都被盗了,所以不知道埋的到底是谁。
燕剌王刘旦是怎么死的呢?据史书记载,他春游的时候,使用了天子的仪仗。
天子出行,金瓜钺斧朝天镫,十二对,诸侯王九对。
结果,他觉得天高皇帝远,没人看得见,他也摆出十二对。
这就麻烦了!
王国丞相一封快电寄往京师,刘旦违制,违制是大罪。
和坤为什么被处死?他所有的罪说穿了就两字——违制,超越了本分。
你们家敢用楠木盖房?那得皇宫才行!
燕剌王违制,京师圣旨特快专递,一杯毒酒,燕剌王自杀。
他还算不错,儿子还可以袭爵,燕国还不至于被废除。
如果是造反,那麻烦可就大了,国除,这地方就变成郡县了。
很多诸侯王就是因中央找点儿这方面的借口而被除国,诸侯国变成了郡县,所有的王国后来都被郡县包围了,你想造反也没辙。
这样一来,王国对中央的威胁到汉武帝时就解除了。
以后的朝代除西晋和明初之外,再也没发生过宗室威胁皇权的事儿。
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