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第15章 寻踪(第2页)

“怎么走?”

逢山主动开口,毕竟自己是个新手,荒野经验肯定没有两位原住民丰富。

“伙计,别这样看我,我是一名飞行员,虽然也热衷打枪,不过范围仅限于床上。”

汤姆那张内分泌失调的疙瘩脸,露出理所当然的表情。

“你呢?弗兰克,你不是因纽特人,总该会打猎吧!”

逢山目光投向弗兰克。

汤姆立马指着弗兰克捧腹大笑。

“弗兰克是因纽特人,上帝,我怎么从来不知道,逢,你从哪看他像因纽特人,屁股吗?”

“法克,我的外祖母是因纽特人,我自然拥有因纽特人血脉。”

弗兰克气恼的踹了汤姆一脚,很是委屈的解释。

这种涉及到种族家庭的话题,如果要是较真,一场官司肯定跑不掉,更何况弗兰克还是一名正牌律师。

好在两人关系不错,吵吵闹闹跳过这个话题。

逢山算是看出来,指望这俩吃货肯定没希望,靠人不如靠自己。

丢掉雪橇车拖绳,从皮毛大衣内兜掏出一根细细草绳,现在极北苔原天气,风一阵雪一阵冰雹一阵,收集适合做草绳的草茎没那么容易,就手里这根草绳,还是几天前的存货。

“伙计,你要干什么?”

正在跟汤姆斗嘴的弗兰克,发现逢山奇怪行为,好奇问道。

第15章寻踪

“我在使用一种古老占卜术,寻找那只棕熊。”

逢山露出一副高深莫测的表情,跪在雪地上。

占卜术?

“逢,你是万物有灵和萨满教的信徒?”

汤姆也跟着询问,广袤的阿拉斯加土地上有很多原住民少数族裔,像什么印第安人、因纽特人、阿留申人。

他们大多生活极北苔原圈以北,与世隔绝,拥有自己的文化和信仰,大多信万物有灵和萨满教,少部分人可能信仰基督教新教和天主教。

因纽特人的信仰体系,以万物有灵论为基础,认为所有东西都具有某种形式的灵魂或精神,就像人类一样。

当已故动物或人类的精神从死亡中得到解放时,他们就可以任意采取报复,而因纽特人认为他们的饮食完全由灵魂构成,这是一种巨大危险,因此,他们会采取风俗、仪式来安抚亡魂,同时避免触犯禁忌。

“不,这是来自华夏上古的信仰。”

逢山故作神秘的回答两人问题,双手捧着草绳,轻柔的在草绳上打了一个绳结。

旁边弗兰克和汤姆看的大气都不敢喘一口,只觉得此时的逢山格外神秘。

“西南方。”

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