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第4章 渔船银锁与花轿 香港民俗文物中的山海记忆（第1页）

在香港历史博物馆的“民俗文化厅”

，三艘木质渔船模型在展柜中破浪“前行”

，船头的朱红鱼眼仿佛凝视着百年渔港；隔壁玻璃柜里，一枚珐琅蝴蝶锁泛着幽蓝光泽，锁面上的牡丹花纹仍清晰可辨；转角处，一顶装饰华丽的大红花轿静静矗立，轿帘上的“囍”

字虽已褪色，却依然能让人感受到婚礼的热闹喧天。

这些看似静止的器物，实则是香港多元族群文化的活化石，每一件都承载着独特的山海记忆与民俗密码。

一、飘在海上的家：传统渔船模型

（一）疍家渔民的“海上乡愁”

香港的渔船模型中，最具代表性的是“大眼鸡船”

和“疍家艇”

。

相传明代初年，沿海渔村常遭海盗劫掠，村民向官府求救时，官船船头画着巨大的鱼眼图案，海盗见之以为是海神巡视，纷纷逃散。

此后，渔民们便效仿在船头绘制红色鱼眼纹，既为辟邪，也象征“出海见鱼”

的丰收愿景，这种船因此得名“大眼鸡船”

。

疍家艇的故事则更富生活气息。

疍家人因长期生活在船上，被称为“水上吉普赛人”

。

传说他们的祖先为躲避战乱，逃至海上以船为家，逐渐形成了独特的“咸水歌”

文化和妈祖信仰。

博物馆中的疍家艇模型仅有5米长，却五脏俱全：前舱是烹饪区，中舱用竹席隔出卧室，尾部甲板晒着渔网，船头还供奉着小型妈祖神龛，活脱脱一个“海上移动家园”

。

（二）器物中的航海智慧

大眼鸡船模型的船头呈尖形，船身宽扁，这种设计能有效抵御南海的风浪。

船帆采用“硬帆”

结构，由竹篾和布料制成，可根据风向调整角度，即便在逆风情况下也能“之”

字形前进。

最特别的是船头两侧的鱼眼纹——左目圆睁，右目微闭，传说这是为了“一眼看海，一眼望岸”

，寓意渔民既能洞察海上风险，又能铭记归家之路。

疍家艇模型则展现了实用主义智慧。

船体两侧设有“活水舱”

，通过底部开孔与海水相通，可暂养捕捞的活鱼；船尾的“泥舱”

专门存放压舱泥土，既能稳定船身，又可用于种植葱姜等作物。

这些设计让疍家人在海上漂泊数月也能自给自足，堪称“微型海上农场”

。

（三）海洋文明的见证者

这些渔船模型虽非考古发掘所得，却比文物更鲜活地记录了香港渔业史。

20世纪50年代前，香港约有4万渔民以船为家，渔船是他们生存的核心。

随着填海造陆和渔业现代化，传统木船逐渐被铁壳渔船取代，这些模型便成为研究疍家文化的关键实物。

正如民俗学家陈守仁所言：“船头的鱼眼纹、船舱的神龛，都是香港海洋文明的dNA。”

二、银锁上的族群密码：福佬儿童珐琅蝴蝶锁连炼