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第三十九章（第3页）

生而不有，为而不恃，功成而弗居。

夫唯弗居，是以不去。”

苏秦听及张仪所背，一惊坐起，望着他。

张仪仍闭着眼晴，耳朵听得苏秦惊起，笑了。

“看来师弟没有白来，只此数语，师兄便惊起，可见其神奇妙理！”

张仪睁开眼晴，和苏秦对视着。

“师兄快说说，有何妙理，如能悟得，师弟还有更多。”

“师弟从何处得此篇章？”

苏秦没回答他，倒追问张仪。

“师弟若不以实告之，恕师兄难以帮扶！”

“师兄！

你…”

张仪急了。

他想苏秦定获妙理，却不肯相告，一个浑身发力，坐了起来。

“你怎如此待我？”

他面露怒色。

“我视你如兄长，得此篇章私下分亨，你可知我费了多少心机才能到手？现在可好，你得妙理，却自亨之！

何谈兄弟之情！”

他起身欲走。

“你非置我不义之事托出，好！

我亦无求，你亦别再想下文！”

“师弟！”

苏秦喊道。

“你怎可如此认为师兄所问！”

他见张仪停下。

“你也听听便知！

不尚贤，?使民不争。

不贵难得之货，使民不为盗。

不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。

为无为，则无不治。

天地不仁，以万物为刍狗。

圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

天长地久。

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人後其身而身先，外其身而身存。