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第0087章 五头牛（第1页）

沈侃紧赶慢赶的返回沈家村，与其说是心系祈雨，莫不如说是想回来瞧热闹。

求神祈雨是古时农耕社会的典型特征之一，围绕着种植庄稼，广泛存在于世界上的各个地区，几乎所有的农耕民族都有类似的巫术活动。

在中国，早在西汉时期就有文字记载了，尤其是经常干旱少雨的北方，有求雨伯的，有画罗汉的，更多的是求龙王和菩萨，而到了清末民初，人们更多的是求关帝爷。

因为关帝爷讲义气护黎民，深受老百姓敬重，所以请关老爷出面，他一定可以去找菩萨。

在江南，很多地区有“行雨”

和“谢雨”

的习俗，比如行雨，由一些寡妇和少女在前方沿街扫土，用柳条甩清水，人们跟在后面敲锣打鼓，祈求老天降雨。

若是遇到了阴雨连绵的天气，人们又会谢雨，对天空放爆竹等，意思是告诉上天，这雨下得多了。

在苏州一带，求雨的仪式有接菩萨、抬龙王游乡、打旱魃三种形式。

其实江南人很少求雨，更多的是饱受雨量过多的困扰，谢雨的年头更多。

一回到村里，就见男人们几乎都出来了，大家聚在晒谷场，妇女孩子站在周围观看。

四叔沈嘉绩指着一个贼眉鼠眼的后生说道:“二流子，你心不诚，不要你抬菩萨。”

大家哄笑起来，谁叫二流子整日偷鸡摸狗，趴寡妇门的。

“老李叔和大柱去顶万民伞，二狗子你打锣。”

顾老爷也在忙着指挥，“老周你的唢呐呢?喂喂，这边还差三个轿夫。”

瞬间有几个人站了出来，“我来一个。

顾老爷你看成吗?”

“我也来。”

“我也来一个。”

“成，成。”

顾老爷笑道，可随即叫道:“大家都去洗个脸，尤其是二狗子你，把脸洗干净了，免得菩萨见怪。”

男人们顿时四散跑去洗脸，也不怪他们，昨晚又累了大半宿车水，人人累得一身臭汗。

稍后大家伙纷纷跑了回来，场面显得乱哄哄的，有人叫道:“我的鼓呢?”

“叫我抬轿子，你滚后边去。”

“赶紧的，各就各位。”

顾老爷叫道，“起锣啊!唢呐吹起来。”

“快打锣，二狗子你听见没有?耳聋了。”

二狗子说道:“听见啦。”

说着举起棒槌，铛……铛……铛……

看着他们的一点不训练有素的样子，沈侃和其他人一样，早已乐得前仰后合。

就这样几十个人抬着各种东西，乱糟糟的向着田野中飞跑去了。

等下午将菩萨给接回来，沈家村杀了一头牛，焚了十斤檀香，请来的神婆脸上涂抹的花花绿绿，腰间挎着一个盛满水的大葫芦，手摇冲天铃，边跳边念了一通“求雨经”