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同意传妖术的说,这小子是妖界福星,仙界克星,应该传他。
不同意的说,他连妖都不是,这不合规矩。
玉子仲据理力争说,自己非仙非人,是妖的夫婿,也算是半个妖了。
精魂们左右权衡,最后还是同意传他。
不过要玉子仲保证,若是得了妖术真传,绝不以妖术对付妖界的任何妖,否则将降下身咒。
至于身咒是什么,精魂们却不愿意告诉他。
这些精魂们过去都是妖界的王者或尊者,甚至雄霸三界的一方,连仙界的人物都难争高下,所以他们传授的妖术当然都是妖界中的绝技。
只是灵塔内也不能变化,玉子仲也受困厄丹的钳制,他只能先背下这些妖术心法,再希图日后修炼。
玉子仲原本就天资聪慧,灵塔内又无任何干扰,不多时日他就把这些心法背得滚瓜烂熟,甚至在心里推演数遍。
这样又过了一些时日,差不多已经半年过去,外面还是无人接引玉子仲。
玉子仲听精魂们说,“拆实落”
无妖接引自己,那他就只有等其他地方的妖,在别的“拆实落”
接引他。
不过那是可遇不可求的事,那得等有其他够格的妖有求于“十煞灵塔”
的精魂才行。
而这一日终于来了,塔外有接引者的咒语响起。
玉子仲大喜,总算在这塔里熬出了头。
不管是不是羽荭她们在接引自己,起码可以出去了。
接引咒语声后,玉子仲眼一闭一睁,就发现自己离开了灵塔。
可是,这里并不是黑麓山的虹妖洞穴。
这是一处荒僻的茅屋,只地上这一尺见方的地方干净一点,自己也就站在这一尺见方的干净地方里。
茅屋残破得尽是蛛网,墙倾橼倒,四处杂草丛生。
这就奇了,自己明明是被外面的妖用咒语接引出来的,怎么会没有接引者的影子呢?而且这地方究竟是何处呢?
玉子仲走出茅屋,四处查看。
原来这茅屋就在一个半山腰上,应该是荒废颇久了。
他想是不是接引自己的妖,离开了一会,或是有其他什么事不便见自己。
于是,他对着大山和山谷嗬哟嗬哟的叫了起来。
可是除了回音,什么都没有。
他想起精魂们的说法,进出十煞灵塔,通常都需要在妖界比较有灵气的地点,才能给度和接引。
比如黑麓山虹妖洞府的“拆实落”
处。
若是在其他地方接引自己,必须得有深厚的道行才可以。
这茅屋一看就没有什么妖气,更谈不上有什么妖的灵气。
那接引自己的妖,一定是个妖界道行高深的妖,否则是做不到的。
按精魂的说法,就是像羽荭这样的虹妖都不行。
那就怪了,这个接引自己的妖,为什么会把自己接引出来后,就玩起了消失呢?
而且,这地方难道有什么特别之处?让自己在这里现身,难道其中还有什么奥秘。
玉子仲越想越觉得蹊跷,就仔细的观察这座高山。
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