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第十七章 客居荆地（第1页）

襄阳，自周时为楚地，其楚，地阔无边，苍茫万顷连。

是以不乏人文雅士、隐士求道者趋往之。

汉水自秦岭南麓而出，击打三千里，由东南向，途流荆州地，至岘山被迎头一挡，岘山美石续被冲进汉水。

水墨石、血石及腊石等如一粒粒珍珠宝石，散落于洁白白沙之中。

襄阳城，距离城东门不足二里处，杨宸、徐庶二人自与黄忠离别后，一路骑马慢行，时至申时，便到于此。

恰好正值潮汐退却，缕缕夕日洒于诸石之上，泛出阵阵各色光芒，醉人于此。

“结庐于此，躬耕于襄。

仰望幽幽岘山，伴陪沧沧汉水。

醉赏浑浑美石，如此，不亦快哉！”

杨宸见得此景，立时出声言笑道。

徐庶闻言，笑出声道：“子仁，你且正值束发之龄，何来如此躬耕于野之言？若伯起公在世，听你之言，不知可会责备于你？哈哈！”

“先祖早年亦是寄情于山水，不复征召，作为其后辈，又怎能不效仿一番？”

说完见徐庶一脸古怪之色。

随即出言释道：“呵呵，元直且听，我亦且说。

戏言、一戏言耳！”

继以笑言道：“昔年，曾在郑师处听课时，私下常读三玄，是以心下对老庄之学颇为喜爱。

因见此地之景，不自觉便念出声。”

徐庶闻言，抬眼望着岘山方向，轻言道：“时下喜老庄之学者多是清谈雅逸之士，且皆是不受州郡、朝廷征召。

寄情于山水间，躬耕于田野之隐士。”

若是离得近了，却是会察出其眼内的一丝茫然之色。

杨宸察之，遂言道：“元直，老庄之学亦或是今之显学（儒学），均是启人心智之学，然而学派却是侧重不一。”

继言道:“老庄之学重无为而治，在位者各行其职，施以君无为而臣有为的策论，是以多清谈雅逸之士。”

“孔儒之学重礼数，忧黎庶，施以严格的尊卑之列，因此为皇室所推崇。

无论世家大族亦或是寒门子弟尽皆以孔儒之学安身立命。

为何？乃是因当权者施以此道更能巩固其皇权，由此老庄之学便不为当朝者重之。”

其后，正色道：“以你这才，冶世亦或乱世皆是王佐之才，时下同辈中鲜有可比者！”

徐庶闻言，连连摆手推却道：“子仁，过了，过了，此言对我之评可是过了。”

杨宸见状，脸露无奈道：“呵呵，元直你何须自谦？此言对你怎能过呢！”

随即，对其豪情道：“何况大丈夫在世，文当以萧何治国无双，武当以卫、霍拒敌于边。

我杨子仁唯愿如此！

不知元直兄之意若何？”

徐庶闻言后，心下亦是不禁豪情万丈，言笑道：“子仁之愿，真乃大丈夫之愿！

文终侯、长平侯、冠军侯，此三人皆乃我辈楷模。

先贤之名我徐元直岂不意往之？如此，愿与君共勉！”

二人随即拱手互拜，待起身，互望后大笑出声。

惊的过往旁人阵列阵侧目。

“子仁，此时天色己然暗沉。