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第一百零二章吸魂之地（第2页）

后又被封为“正一教主”

，主领江南道教，位居诸符箓派之首，获得了极大的发展。

龙虎山在道教七十二福地中位列第三十二位，主宫称上清宫，全称为上清正一万寿宫，是天师道祖庭所在。

上清派——茅山宗

上清派得名于“上清经”

。

所谓“上清经”

并非特指某部道经，而是一批经典，最主要是便是《上清大洞真经》（又称三十九章经）。

其开创门派者一般认定为东晋时杨羲及许穆、许（岁羽）父子，奉魏华存（美女！

）为开派祖师。

在上清道法中，对“存思”

之法最为重视，而对符箓、外丹相对不太看重。

南北朝时期，上清派第九代宗师陶弘景归隐茅山，传道授徒，被世人称为“茅山宗”

。

唐宋两朝，茅山宗发展进入鼎盛时期，为天下道教之宗，至南宋逐渐衰微。

元朝时并入正一道。

茅山为道教十大洞天中第八洞天，号金坛华阳洞天，又为七十二福地中第一福地。

主宫为元符万宁宫。

以上三个道门加上弥勒教白莲教全真道太一道等道门都有炼制僵尸，操纵鬼魂的法决。

当然那些邪派，魔门的人物，十有**都会，而且把它作为保命的主要手段修炼。

外面野生的僵尸，鬼是没法附身在它们身上的，因为有自己的灵识，小鬼没能力，老鬼看不上，炼制僵尸就是把僵尸的意识抹去，这样它们都没有灵识，任何一只鬼都可以附身，就能达到控制僵尸的目的。

病毒比细菌小得多，只有用能把物体放大到上百万倍的电子显微镜才能看到它们。

一般病毒，只有一根头发直径的万分之一那么大。

病毒比细菌简单得多，整个身体仅由核酸和蛋白质外壳构成，连细胞壁也没有。

蛋白质外壳决定病毒的形状。

它们中有的呈杆状、线状，有的像小球、鸭蛋、炮弹，还有的像蝌蚪；

病毒不能单独生存，必须在活细胞中过寄生生活，因此各种生物的细胞便成为病毒的"

家"

。

寄生在人或其他动物身上的病毒称为动物病毒，人类的天花、肝炎、流行性感冒、麻疹等疾病，动物的鸡瘟、猪丹毒、口蹄疫等，都是因为病毒寄生于人体及畜禽细胞而引起的。

生化危机里的片段，感染t病毒发病后，流口水，暴躁易怒，撕咬一切看得见的动物，极度兴奋，攻击人畜.狂暴与沉郁常交替出现.疲惫时卧地不动，但不久又立起，表现出特殊的斜视和惶恐表情.当再次受到外界刺激时，又可出现新的发作.狂乱攻击，病人野外游荡，到处咬伤人畜.随着病毒的扩散，从一个城市发然到一个国家甚至全地球。