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第34章 附195300练功习武篇（第4页）

对于小学生而言，我并不明白。

“你只想练成个小混混，用不着知道那么多。

要想学精练好，就得知道这些基本知识，‘道义’就是明白事理，知道什么该做，什么不该做；‘经络、阴阳、五行、......’是中医的概念，就是我们平常说的人体解剖，骨骼肌肉，神经血脉；重科学，就是要学好数理化（数学物理化学），学好数理化，走偏天下都不怕。

当然，你想了解这些，首先要有好的语文和数学基础，要上好学念好书。”

我似乎明白了一点，但却感觉懵懵懂懂。

“‘学而不思则罔’，的后面还有一句叫‘思而不学则殆’意思是只是一味空想而不肯读书，就会倦怠而无所得，误入歧途而导致危险。

无论是学文还是习武都得‘思、学、用’三结合，踏踏实实，循序渐进，以一步一个脚印。”

姐姐说。

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[3]■习文练武

因家道贫寒，要拾菜捡柴操持家务（以及其后长大勤工俭学）时间有限，我把学习、劳动和练功结合起来。

我蹲马步做作业，压腿时背九九乘法口诀，挑水时默诵课文（原来我和姐姐一起抬水，我随着力量的增长，不再要姐姐抬水，我可以单独挑水了）、江边捡柴时在淤泥中奔跑练习腰腿力量和腹肌、码头扫沙粒捡石子时练习掌力和指力、水底捞柴（竹缆绳）时练‘胎息’（气功功法的一种，训练深呼吸，以延长潜水时间）、拉板车时练习弓步蹬力......这个习惯一直伴我终身，现在我看电视都是边看边打太极拳，或者‘叫花蹲’（源于‘叫花功’是丐帮叫花子为适应恶劣的生活环境所创），再不就是‘八卦趟泥步’，倒行......看电视练身体两不误，愉悦其中。

身体强健了，精力更加充沛，学习注意力更加集中，学习成绩好了，阅读更加深入广泛，知识的积累和扩充更加迅速，文辅武增，武助文盛，一个“习文练武”

的习惯和状态进入良性循环。

习文练武，思学结合，使我原始地体会和感悟到“理论与实践相结合”

的意义。

坚持理论与实践相结合，用科学理论指导实践，在创新实践中发展理论，是我们民族的优良传统，是战胜各种困难和风险、从胜利走向胜利的传家宝。

在学校，习文练武，使我对身体的控制能力加强，反映在体育方面的接受能力快速，无论田径、体操、球类，同学无不刮目相看；习文练武，使我对文化知识的理解和运用能力提高，语文、算术、历史、地理、自然、美术、体育各科成绩斐然（唯独音乐除外），受到老师的称赞。

我当时对音乐有所偏见，认为桑间濮上之音，消志磨气。

音乐课成绩平平。

由于音乐基础的缺失，其后的负面影响，使我追悔莫及。

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[4]■离家寻师未遂

武术与西式体育不同，一招一式，一举手一投足，它讲究的是精气神，练的是功夫，吐纳呼吸，经络导引注重的是天人合一、医武合一、哲武合一、禅武合一。

武术是口授身传，必须有师父的指点教授，从师于谁？谁是我师？

当时，受小说评书的影响，我萌发去少林、武当、峨嵋寻师的念头。

少林为武林泰斗，天下武学之源，位居各大门派之首，是武术圣地功夫之都。

少林武术以实战威猛、博大精深，易筋、洗髓、七十二绝技冠绝四海饮誉天下，“拳以寺名，寺以拳显”

。

向有“天下武功出少林，武从何处学？当在少林寺。”

之说。

武当素有“北崇少林，南尊武当”

之称。

武当拳，亦名内家拳，这种拳法以养身炼功、防身保健为宗旨。

具有尚意不尚力，四两拨千斤，以柔克刚，后发制人，延年益寿，祛病御疾，增长智慧等多种特点和功能。

“峨嵋武术天下闻，道地药材出四川。”

“浮屠善幻多技能，峨嵋拳术天下奇。”

峨嵋武术以“五花”

“八叶”